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而固又采雄孝和申命贾逵修
理旧文慎又采史籀斯雄之书以解逵而锴又解慎此
则颉籀之变而屡变者也魏邯郸淳以 曹喜
学斯而学 (第 5a 页)
子宅而得
礼尚书春秋论语孝经也又北平侯张仓献春秋左氏
传书体与孔氏相𩔖即前代之古文矣后汉郎中扶风 曹喜
号曰工篆小异斯法而甚精巧自是后学皆其法
也又诏侍中贾逵脩理旧文殊艺异术王教一端苟有 …… (第 13a 页)
奇怪珍异王制
礼仪世间人事莫不毕载可谓𩔖聚群分杂而不越文
质彬彬最可得而论也左郎中将陈留蔡邕采李斯
之法为古今杂形诏于太学立石碑刋载五经题书 (第 13b 页)
幡信也及许慎撰说文用篆书
为正以为体例最可得而论也秦时李斯号为二篆诸
山及铜人铭皆斯书也汉建初中扶风 曹喜
少异于斯
而亦称善邯郸淳师焉略究其妙韦诞师淳而不及也 (第 9b 页)
王坏孔子宅而得尚书春秋论语
孝经也又北平侯张仓献春秋左氏传书体与孔氏相
类即前代之古文矣后汉郎中扶风 曹喜
号曰工篆小
异斯法而甚精巧自是后学皆其法也又诏侍中贾逵
脩理旧文殊艺异术王教一端苟有可以加于国者靡 …… (第 109b 页)
故撰说文解字十五篇首一终亥各
有部属可谓类聚群分杂而不越文质彬彬最可得而
论也左中郎将陈留蔡邕采李斯 曹喜
之法为古今杂
形诏于太学立石碑刋载五经题书楷法多是邕书也
后开鸿都书画奇能莫不云集时诸方献篆无出邕者 (第 110a 页)
信也
及许慎撰说文用篆书为正以为体例最可得而论也
秦时李斯号为二篆诸山及铜人铭皆斯书也汉建初
中扶风 曹喜
少异于斯而亦称善邯郸淳师焉略究其
妙韦诞师淳而不及也太和中诞为武都太守以能书 (第 4a 页)
 其女琰文姬姬传钟繇元常魏相国元常初与关枇

 杷学书抱犊山师 曹喜
刘得升后得韦诞冢所藏书
 遂过于师无以为比繇传庾征西翼卫夫人李氏及
 其犹子会卫夫人传晋右将军王羲之 (第 82b 页)
孔子宅而得尚书春秋论)
(语孝经也又北平侯张苍献春秋左氏传书体与孔氏/相类即前代之古文也后汉郎中扶风 曹喜
号曰工篆)
(小异斯法而甚精巧自是后学皆其法也又诏侍中贾/逵修理旧文殊艺异术王教一端苟有可以加于国 …… (第 8b 页)
慎嗟时人之好/奇叹俗儒之穿凿撰说文解字十五篇类聚群分杂而)
(不越最可得而论也左中郎将陈留蔡邕采李斯 曹喜/
之法为古今杂形诏于太学立石经刋载五经题书楷)
(法多是邕书后开鸿都书画奇能莫不云集时诸方献/篆无出 (第 9a 页)
(孔子宅而得尚书春秋论语孝经也又北平侯张苍献/春秋左氏传书体与孔氏相类即前代之古文矣后汉)
(扶风 曹喜
号曰工篆小异斯法而甚精巧自是后学皆/其法也又诏侍中贾逵脩理旧文殊艺异术王教一端)
(苟有可以加于国者 …… (第 22a 页)
故撰说文解)
(字十五篇首一终玄各有部属可谓类聚群分杂而不/越文质彬彬最可得而论也左中郎将蔡邕采李斯 曹)
(喜
之法以为古今杂形诏于太学立石碑刋载五经题/书楷法多是邕书也后开鸿都书画奇能莫不云集特)
(诸方献篆无 (第 22a 页)
 正黄旗
 杨博(康熙二十/二年任) 金无极(康熙五十/七年任) 朱兴仁(雍正三/年任)
 正红旗
  曹喜
(康熙二十/二年任) 刘绍雄(康熙三十/二年任)  许基恒(康/熙) (第 48a 页)
  𨽻人佐书故曰𨽻书(张怀瓘/书断)汉则有秋胡杜陵人
  能通尚书善为古𨽻字(西京/杂记) 杜操京兆人以善
  书知名(庾肩吾/书品)  曹喜
扶风人善篆𨽻小异李斯
  见师一时(法书/要录) 徐干字伯张平陵人官至班超
  军司马善章草书班固 (第 103b 页)
 礼碑是太始二年立其碑中折但世代不同物不停
 故石经沦缺存半毁几驾言永久谅同怃焉
 江式曰蔡邕采李斯 曹喜
之法为古今杂形诏于太
 学立石碑刋载五经题书楷法多是邕书后开鸿都
 诸方献篆无出邕者 (第 5a 页)
  何高之      万一奇

  沈光祚      虞正谱
  王好善      王宏祖(陜西同/州人)
  冯 曹喜
      范复粹(山东人天/启年任)
  唐 晖      成 勇
  张 瑶(山东人/进士)   (第 70a 页)
  邯郸淳字子叔颍川人弱冠有异才尝为度尚作
  曹娥碑文操笔立成无所点定所谓黄绢幼妇外
  孙齑臼者也书则八体悉工师于 曹喜
尤精古文
  大篆八分隶书自杜林卫密以来古文泯绝由淳
  复著
  荀悦字仲豫颍川人年十二能说春秋家 (第 54b 页)
纪亦用其文学者所/当驳正也 墨蝶斋小牍)
(补金源马定国以石鼓为宇文周时所刻是大不然鼓/文高古母论 曹喜
皇象所不及即李斯犹当逊之此岂)
(赵文渊辈所能书乎而西神脞说别孰为籀体则大篆/补甄丰六书无籀法 古 (第 25b 页)
   六朝
徐世谱鱼复人有勇力长于水战梁元帝时领水军又
有巧性所造器械随机损益出人意表

   唐
李阳冰宗室子合州人为当涂令工于篆书自言斯翁
之后至小生 曹喜
蔡邕不足言尝与李夫人书云古篆
于天地山川得方圆流峙之常于日月星辰得经纬昭
回之度于云霞草木得霏布滋蔓 (第 7b 页)
 延陵既没仲尼呜呼之语字苑亦云李阳冰初师峄
 山碑后见仲尼季札墓刻遂变化开阖若龙蛇蟠踞
 自言斯翁之后真至小生 曹喜
蔡邕不足比数此碑
 大历十四年萧定再刋本然必谓吾夫子书何所据
 也(集古/后录)
瘗鹤铭
 称华阳真 (第 15b 页)
 存者王子敬羊欣阮研王仪同殷钧徐淮南陶隐居

  曹喜
王右军蔡邕皇象钟会崔子玉邯郸淳师宜官
 梁鹄张伯 (第 11b 页)
英卫恒索靖钟繇萧思话薄绍之凡二十
 二人中间同者一十二人彼此俱无者柳产桓玄程
 邈三人重见者 曹喜
一人则于袁昂评所存仅十八
 人耳各人评语皆主梁武而参错袁昂益知长睿前
 鉴之误
王僧虔书梁武作如王谢 …… (第 11b 页)
 尚风范终不免寒乞陶隐居书梁评阙惟状下有虽
 字袁评形状作形容峭快作骏快吴施书梁作施此
 作拖梁评作一往见此无见字袁评阙柳产梁袁评
 皆阙 曹喜
书梁评阙袁评同此惟以道人作道士王
 右军书梁评同此惟以雄逸作雄强袁评作如王谢
 家子弟纵复不端正者爽 …… (第 12b 页)
 袁评阙皇象书梁评阙袁作如歌声绕梁琴人舍徽

 此作韵音绕梁孤飞独舞孔琳之李岩之薄绍之书
 梁评皆同袁评孔李皆阙薄绍之全异秦狱吏程邈
 扶风 曹喜
梁袁皆阙钟司徒书梁作书有十二意外
 奇妙此十二下 …… (第 13b 页)
 惟此二僧耳而永师渊雅风格更出果上
自首至尾书分五节大观作一节第四节狱吏程邈
 其名一作忠一作志当是摹误未可据又程邈 曹喜

 
两条梁袁皆无此当是书者以意增入与前后又别
 一体
  何氏书
长睿云何氏书者若云何人耳或以为何姓非也 (第 15a 页)
  书断曰繇少从刘胜入抱犊山学书三年遂与
魏太祖邯郸淳韦诞等议用笔繇乃问蔡伯喈笔
法于韦诞诞惜不与乃自搥胸呕血太祖以五灵
丹救之得活及诞死繇令人盗掘其墓遂得由是

繇笔更妙繇精思学书卧画被穿过表如厕终日
忘归每见万类皆书象之繇善三色书最妙者八
分 又曰钟繇善书师 曹喜
蔡邕刘德升真书尤
妙乃过于师刚柔备矣点画之间多有异趣虽神
明不辅可谓幽深无际而古雅有馀秦汉以来一
(第 4b 页)
  隋释智果书(旧列卷五第/十一今移)
梁武帝评书从汉末至梁有卅四人王僧虔书犹如扬
州王谢家子弟纵复不端正奕奕皆有一种风气
王子敬书如河朔少年皆充悦举体沓拖而不可耐羊
欣书似婢作夫人不堪位置而举止羞涩终不似真阮

研书如贵胄失品次不复排突英贤王仪同书如晋安
帝非不处尊位而都无神明殷均书如高丽人抗浪乃
不有意气而姿颜自乏精味徐淮南书如南岗士大夫
徒尚风轨然不寒乞陶隐居书如吴兴小儿形状未成
长而骨体甚峭快吴拖书如新亭伧父一往似扬州人
共语语便态出柳产书如深山道士见人便欲退缩
书如经论道士言不可绝
王右军书字势雄强如龙跳天门虎卧凤阁故历代宝 …… (第 2b 页)
程邈善大篆得罪始皇云阳狱增减篆体志其名名其
书目𨽻也
扶风 曹喜
后汉人不知其官善篆及𨽻篆等少异李斯
见重一时耶钟司徒书字有十二种意外巧妙绝伦多
奇崔子玉书如危峰阻 …… (第 3b 页)
    谨案右一帖行草二十一行二百六十九字

阁帖署名有不考帖字而误者陈书载巴陵王叔慎长
沙王叔坚王著讹读慎为怀妄附长沙封爵有不顾帖
字而误者代申帖明标智永而入之右军卷内有膺古
而误者李斯书十八字乃李阳冰篆王密所撰河东裴
公纪德碣之文而史籀书六字亦碑额中事顾以溷托
周秦不值一噱有眯古而误者宋儋当唐开元时有嵩
山圭禅师等碑乃不纪时代上厕斯邈其失考实甚黄
伯思秦观楼钥辈后先刋駮确有据依今悉于卷中改

正至智果书五段前后叙次参差大观合为一通亦殊
未当其书评或以为梁武或以为袁昂迄无定论考墨
池编载武帝书评三十七人与此正同惟字句小异特
首云三十四人而帖中重出 曹喜
钟繇又增程邈实祇
三十人耳其布字大小不伦或谓之子母体然古不经
见且不应狂怪乃尔细玩书迹真行草章无一不 (第 11b 页)
 二曰小篆三曰刻符四曰虫书五曰摹印六曰署书
 七曰殳书八曰隶书许慎撰说文用篆书为正秦时
 李斯号为工篆诸山及铜人铭皆斯书也汉建初中
 扶风 曹喜
少异于斯而亦称善邯郸淳师焉略究其
 妙汉末又有蔡邕采斯喜之法为古今杂形然精密
 闲理不如淳也其所论者 (第 30b 页)